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46.四十六

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    政政看看石竹说:“石竹,为什么我觉得你不爱我呢?”石竹莫名其妙。政政又说:“你就是我一个人的好不好,不要让任何外人破坏了我们的感情。我不想你把好去伺候别人,主要是别人都是坏人。”石竹说:“王上……”政政说:“我喜欢你的大眼睛,情绪纷杂。”

    然后政政说:“梧桐生气的样子,与星月有点像。其实我觉得从算命角度,人可以按生日对应不同情绪。比如人生气的时候,可能就对应初冬季节出生的人。”梧桐说:“怎么对应?”

    政政说:“比如人的情绪里有气,这个气哼哼的就像初冬季节出生的人,他们攀附人发怒的情况也多,如果你生气的时候是负面的精神,对应的那个初冬的人就容易互动到那负面的精神。比如你薄怒时候生气,用鼻子喷气,气还凝聚在肠胃那里,容易影响肠胃健康。”

    梧桐说:“生气时候的自己,像初冬出生的人?”政政说:“也可以这么说。情绪、思考等与气有关的状态,对应像初冬出生的人。”梧桐说:“人是不是要管理情绪,不要冲动。”政政说:“情绪和冲动可能造成破坏,也是有原因。”

    梧桐说:“其实有些事情发生了,一次就是永远记得了,造成的破坏永远在那里。”政政说:“要看破坏的程度。改时换地可能这样的破坏会死人,但是这时候这样的破坏不能让一个人死。”梧桐说:“但是都有让一个人死的意识,只不过条件能达成或者不能达成。”政政说:“看你计较条件多还是那个人的主观意识多。”

    这个时候未表演的宝公主和桂花公主前后来到大殿,那宝公主好像是水,贴着别人的意思可拿捏的。她眨巴两下眼睛,眼睫毛也似乎看的清楚,莺声道:“王上。”

    政政说:“世间的事情太奇怪,你长的这么美丽,我不临幸你似乎说不过去。赵迁临幸你了吗?”宝公主说:“没。”政政说:“我看也是,他那么蠢,哪里能临幸到你。凭借这一幅皮囊,你就赢了。”宝公主眨巴两下眼睛,垂下了眼帘。政政问赵高:“怎么昨天没去表演?”赵高说:“禀告王上,宝公主昨天身体有点不舒服。”政政说:“聪明的小姑子。”她笑起来,笑的富贵如花饱满的脸上出现了两个酒窝。

    政政说:“如果你不跟别的男人走,待在我的宫里,就只能做个普通的歌舞表演者,如果你表演的不好,就去做粗活吧。”宝公主说:“我不会表演。”政政说:“那做仆人?”宝公主说:“谢王上。”政政说:“可怜你的枕边人。” 宝公主听了又笑了,不过却有点失落。政政说:“没事儿,你离开吧。”

    政政转眼看到桂花公主坐在长案边吃点心,石竹说:“真是个小馋猫。”她一边说着一边又让星月把别的长案上的点心也拿过来给她吃。就见桂花公主笑的喜滋滋的,越发显得下巴尖尖脸颊团团。

    桂花公主拿个石竹做的绢花放在眼睛上比来比去。星月看到说:“有些花上还有针,别扎着眼睛。”桂花公主赶紧把花扔了。石竹看了她年纪小,恐怕不懂也不在意,星月过去捡起了花。

    星月说:“桂花公主身上这套衣服,绣了这么多花,豆豆锈也要个把月。这个宫里之前真奢侈。”桂花公主突然有点躲避走进来站在一边的赵国宫人。

    政政看到了说:“如果你看到一个人多了两眼,你就知道她的心事多一点。那个宫人以后在屋外伺候,不要进屋了,粗手粗脚的吓着人。”那个宫人头都要出汗,急忙行礼走了出去。

    石竹说:“我昨天做了一个梦。我小时候看到过两个同性恋性,交,后来我知道有男人也会对女人屁股后面交,我一直害怕。昨天的梦里,一个男人拿着一个好像铁工具,那个工具好像车轮一样会旋转的很快,他拿这个工具钻一个女人的屁股后面,那女人开始傻的失去了意识,我指挥她愤怒反抗,她奋起夺过那个工具,反过来钻那男人的屁股后面,于是我和梦里的人都不怕了。梦里机器虽然伤害了她,但是伤害变的轻了,不是真实的,这就是思想工具和实物工具的不同。思想自由了,被伤害感就少了。”

    政政说:“可是伤害还是在那里呀。你这只是盗版对方恶。至少你了解了这个男人的意志,用他的意志玩他的意志,让他自己钻自己,那样算你精神上施暴成功。”

    他看到咕咕鸟在拿一块铁丝扭呀扭的,奇怪问道:“你在干什么?”咕咕鸟说:“铁很珍贵,只是容易生锈,所以不方便做成首饰佩戴,可是这多遗憾。可以把铁坠在其他材料上,不接触肉。”政政说:“你喜欢铁。等回了咸阳,我让人用铁做个什么你喜欢的形状,摆放在你附近的花园里。生锈就让它生锈。”咕咕鸟说:“谢王上。我想一想,要设计个什么形状。哎呀,王上,听宫人说赵国铁矿特别多。”

    这个时候,赵高禀告道:“王上,今天的奏折、书信都已经运到。”政政说:“好,运到这里来吧。”赵高说:“运到这里?或者去书房?”政政说:“没事儿,让女人们听听也好。”赵高曰:“诺。”

    不一会儿,众宦官抱着奏折、书信走了进来。赵高禀告:“冯去疾大人、蒙恬大人在外求见。”政政对妃嫔说:“你们暂且离开一下。”赵高带她们和宦官们出去。

    不一会儿,蒙恬和冯去疾走了进来,行礼过后。政政说:“何事。”冯去疾说:“禀告王上,臣想原赵国求龙王求土地的祈祀现象普遍,王上是否也率领官员举办一次祈祀仪式。”政政说:“准。祭天地山川日月,再为战争死去的人也举办个默哀仪式。仪式会有作用的。”

    冯去疾说:“禀告王上,李斯大人给臣来书信,告诉臣密切关注原赵国的不稳定情况,他担心有人谋反。”政政呵呵笑着说:“李斯跟我也说了。李斯觉得不要动到上层贵族利益,政权就能稳定。他还认为原赵国好宗教,我们支持宗教,抓宗教思想,让人民由盲信宗教变成盲信我们的政权,让宗教帮助我们稳定群众。你们怎么看?”

    冯去疾说:“不动上层贵族利益,臣听王上的。臣认为宗教势力能在群众中获得威望,是有统治手段的,也属于上层阶级。臣觉得可以找一些在社会上底层口碑比较好的人,出任朝廷职位,专门负责宗教事宜,还可以底层群众喜欢的宫廷歌舞,跟宗教结合起来,让宗教也分贵贱。”

    蒙恬笑的很纯的博取人好感,把自己的意见表达出来道:“王上、冯大人,那些信仰宗教的人,在别人看来可笑,他们在世俗里不能得到幸福,在宗教里找到安宁满足,不要破坏他们可怜的幸福了。”冯去疾说:“臣以为至少暂时可以拉拢一下宗教头目。”

    政政说:“不了。嘲笑他们的人,过的不如他们幸福啊,说不定他们也真能搞出点什么呢?不能轻视任何一个人群的选择。他们找到极致的快乐,也可能忍受极致的痛苦,这本身就让人尊敬。那些假宗教,我们反而要打压。我们就允许赵国一些郡成为一个宗教圣地,也不错啊。到时候各郡集会,就好像一场盛事,互相观看交流,可能人们像看娱乐节目一样感兴趣,觉得好看呢。”

    冯去疾说:“如果宗教领袖有二心呢?是否要了解他们动态?”蒙恬说:“派人卧底?”政政说:“他们没有军队武装,财富也不属于个人,如果出现反朝廷的思想倾向,我们及时疏导,怎么能反的起来?给他们自由。不管他们研究鬼还是神或者人,一般也都是追求去天堂啊。稳定应该没问题吧。”

    蒙恬说:“但是臣认为,像地震、旱灾啊,应该研究天象地理,处理灾难,这才会让人民变的聪明。宗教在那里干什么?其实聪明的人民,不用维权,他们会主动帮助政权稳定,因为他们依赖这稳定来获得利益。”政政说:“这个事情先了解赵国宗教吧。冯去疾你负责。”冯去疾说:“是。”

    冯去疾说:“禀告王上,燕国呈现不稳定状态。燕国太子丹一直怂恿燕王进攻齐国。”政政说:“魏国被楚国进犯,疲于应付。齐国一直保持中立,跟各国友好。我们需要的是其他国家不打仗,需要能让其他国家不打仗的国王。那些能打仗的贵族,必须特别处理,对付他们从丑化妖魔化他们开始,他们也的确丑陋。让大使告诉齐国,如果战争需要秦国什么帮助,秦国定然不会壁上观。并且各地宣传我们秦国的优势,比如农民也可以参政议政,法律面前人人平等,人民打仗赢了利益多。”

    “蒙恬你是百灵膏,我身边哪里人手不够就派你去哪里,你不必在意,给你什么事情你就做好什么事情就可。一样是做事情。你跟李斯、王丞相等人联系,做一下间谍部门的事情。我们要派出间谍人员去燕国、楚国活动。像燕太子丹,尤其要派出重量级的间谍,破坏他的形象,让他过不好,在朝廷里受牵制。”冯去疾、蒙恬都曰:“诺。”

    蒙恬说:“禀告王上,王上让我找原赵国的学者,我已经找到几十个名人。大多是集中在邯郸的学者。”政政说:“好,这两天,你安排,我跟他们见一次面,就在学宫见面吧。不过我们要找的不只是名人学者。我们听聪明人的,也听蠢人的,不只听一种人看法;我们听失败的人的,也听成功的人的,我们不是只要失败或者成功。你知道该怎么做了吗?等以后国家智囊团的组织,由你来领导。你可以现在就看着选几个人辅助你,以后如果有什么人才是我看着觉得不错,再跟你分权。”蒙恬曰:“诺。”

    蒙恬又说:“禀告王上,原赵国仿照秦国也设立了保护山林等自然资源的法律,不过形同虚设,抓住了也是罚款了事。尤其灾年的时候,人民为了活命不怕罚款了?法官也睁眼闭眼,根本不执法。”政政说:“暂且还是行使原赵国法律,没钱犯禁的穷苦人,抓起来服役抵钱。冯去疾,你跟王丞相说,把一些圈养的山水娱乐设施给公共化,收少许钱也用于保护这部分园林,盈余的钱用于动植物保护和研究。”

    “有违反环境保护法律的人,抓到了罚款也用于动植物保护和研究。让负责社会公共事务的法官面向社会招人,付薪酬给优秀的人做园林保护、动植物研究工作。穷的地方,不要担心国家粮食不够,我们会想办法的。人吃饱了也才能干事。”冯去疾说:“是。”政政说:”以前有私人办园林,收了钱都是胡吃海花的,我们不能再让私人插手办园林,他们不能用钱好。”

    蒙恬说:“臣去歌舞酒楼,见到一些消息灵通人士,他们说现在楚国、燕国有人言论,魏国虽然是秦国的盟国,其实是等到以后秦国更壮大,也会攻击魏国。”政政说:“恶意攻击。怎么不说楚国、燕国对周边小国,包括齐国,掠夺利益,也有野心?恶意的舆论斗争不能被动。”蒙恬曰:“诺。”

    冯去疾说:“禀告王上。有个重大的事情,臣与李、王两位大人也通信过,一直商讨不出好的解决方案。就是原赵国的财政问题。原赵国人很多经商的,商业发达,王上说不能照搬秦国经验。原赵国很多人开钱庄,这些钱庄一般都是贵族撑腰,贵族握着钱生钱。到处是高利贷,原赵国朝廷市场打击高利贷,也只是让贷款利率越来越高。如果现在不取缔这些钱庄,就要解决这个问题。臣认为放开高利贷市场,竞争的人多了,利率自然就降低了。咱们朝廷的钱庄是不是也要参与竞争,操纵利率市场?”

    政政说:“不能把钱被少数人独占。但是竞争的人多了,勾连起来,独占市场,抬高物价,我们要治,关键怎么治。”冯去疾说:“我们暗中拉拢、扶持或者威胁几个钱庄?”政政说:“这其实不是办法。第一暗中的容易腐败,尤其搞坏;第二,我们要给他们自由,但只是参与竞争和治恶扬善不是万灵丹。但暂时可以针对赵国的情况先这样。有钱的需求,关键是这个需求是用于干什么的,以及能返还什么利益。”

    “其实现在商业,商品流通是一个环节。各个商品流通环节,都保证不被压榨,让想要当寄生虫蠹虫的人无利可捞,也是要重视的,要根据他们的付出匹配应该的钱。也要让流通环节尽量缩短时间、旅程,缩小人力、物力,能够协调起各地各行业的需要,不造成障碍。钱也是商品,钱这种商品的分配,也应该是大家都关注的。去功利化、去权力化,让大家做事,而不是捞钱。这个都再仔细考虑一下。”

    冯去疾说:“是。邯郸附近好几个小地方有铁矿,常常有矿洞轰塌的事情。今天刚得到消息,一个小地方矿洞轰塌,死了好多人。我们要不要杀鸡给猴看。”政政说:“普遍的、以及总是重复发生的情况,你觉得杀鸡给猴看有用吗?”冯去疾说:“建立责任人制度,追究责任人的责任?”

    政政说:“责任人制度有用吗?不过有比没有好?抄袭秦国就行了,关键还在做事上,怎么让人去重视做事。挖掘铁矿,人安全健康是工作的一个环节,保护环境是工作的一个环节,没有这些,就没有其他。监督检查是工作的一个环节,怎么挖掘铁矿才不浪费又省人力物力又是一个环节,等等,要有针对性。这个事情让王丞相派负责商业管理的官员和专家来,研究赵国的商业情况,尽快制定法律。”冯去疾曰:“诺。”

    政政又说:“人是重要的,而不是钱比人重要。研究商业情况,首先把原赵国最富有最有权势的二十个人挑选出来研究。眼下原赵国匮乏,要把这些富裕的人财产收缴国有一部分,其中有犯罪的,抓了死刑。小地主少收取一些,用于公共基础设施建设。”冯去疾说:“建议我们只杀大恶人。”政政说:“保证不会闹事就行,诬陷个把人闹事为借口,收缴财产也可以,这个让王绾处理吧,他主要负责商业。”冯去疾说:“是。”

    蒙恬说:“也有的人家是靠积善致富的。不是倒霉了吗?”政政说:“积善致富的也不会得到死刑啊。”蒙恬不说话了。政政说:“金钱是衡量了资源和人的付出,是做事必须的工具。现有人们做事获得金钱,以用于换取其他物质,应该做事的人越来越富裕。而不是掠夺钱财不做事,还害钱财的人在那嚣张。”

    “对,不能只是贷款有利息,存款也得有利息,因为钱就是代表的商品,就是商品。金钱不应该代表购买占有的商品就了事,而是要让这些商品用去做好事。把钱搞好了,也把其他商品搞好了,才能有利发展。告诉王丞相,让官员观察钱的使用分配情况,观察其他商品的使用分配情况。不能浪费钱浪费商品。稀有商品,不是有钱就能买的,尤其注意根据商品属性、作用、人的需要来制定专门法律,比如金银铜铁矿。”

    冯去疾说:“是。臣听说原赵国好多次货物突然价格奇高或者奇低,是有人操纵的。”政政说:“奇高奇低,才可以从差价中捞大钱吧。派人多做调查,不能那样。钱币这种商品在流通,商品的买卖价格被操纵,出现了问题。从钱币从商品从人多方面着手处理情况。这样吧,本人没有劳动,钱包括本金和利息,用于商业购买只为了去生钱,利息只准滚3次,一次比一次少。具体怎么滚,让专家研究。”

    “钱其实就是商品,比如本金用于储蓄生钱的,就好像房屋会报废一般,钱滚了三次以后也得报废。钱什么时候收入的,什么时候出手,出手包括消费和储蓄、投资,都记录好。在钱的有效期内,不出手,也报废。消费就是交易了。”冯去疾说:“诺。这个工作量大了,会需要更多财务人员。”政政说:“只是初步想法,具体研究好了再实施。”

    冯去疾说:“但是为什么是三次呢?钱庄不做实体买卖的,还有当铺,该怎么处理呢?”政政说:“首先你要明确钱币也是商品,钱庄不做实体买卖的,专门借贷钱币,那么钱币就是商品,他们做的还是商品买卖。当铺一样啊。至于为什么三次,因为我学识不够又懒惰,就看个大概,随便说说。以后我们的学者给出更好的方案,我觉得有道理,我们就按学者说的来。”

    政政说:“不能让人民的收入和支出两个方面乱,无法有助良性发展,还起了不好作用,阻碍社会发展的作用。人民的每个职业的工资也是要管住,有个范围波动。”

    蒙恬说:“钱除了是商品也是起流通交换媒介的作用。”政政说:“其他商品也是流通的,也有交换媒介的作用,只不过钱这种商品流通多。”

    冯去疾说:“王上,有时人太过聪明就有得失心,凡事无法忍耐。学者虽然聪明,但是还是不如王上指挥大局。”蒙恬以一种理解单纯的心态,眼睛真纯的看着冯去疾说道:“冯大人,聪明也不一定就得失心态。”冯去疾脸色灰白,呆立在那里不说话。

    政政说:“冯大人说忍耐的意思就是,有些聪明人在不了解情况时候不能忍耐,和去发现恶劣吧?比如就被得失心玩。是不是?”冯去疾说:“臣......”政政说:“蒙恬是管文化的,冯大人是执行具体事务的,各自有话都说出来好。最好不必经过忍耐阶段。”冯去疾说:“臣意思是学者不能了解事情就随便发火,导致没有办法处理好事情。”蒙恬听了也有点硬起脸来。

    政政说:“对了关闭妓院以后,歌舞表演还是允许的,那些无法表演歌舞的人,生活没有着落,朝廷有失业救济部门,指导他们的生活。新增赵地法官,在现在执行的法律基础上,特别情况特别处理,把处理的案件汇总,以完善法律,这个事情重中之重。”冯去疾说:“是。”

    蒙恬说:“王上,我们要不要规范指导一下新增赵地这些郡的行业分布情况。”政政说:“目前打仗是首先要注意的。军人是一个职业,职业规范如同老秦国。新增赵地土地都要有人耕种,饭店歌舞场所,尽量按照不同地域平均分配。多余的人引导他们往贫困地区走,看看研究研究贫困地区再说,得警惕有些人到了贫困地区成为地头蛇奴役当地人。建设道路,方便人物流通。注意打击盗墓现象。”冯去疾和蒙恬说:“是。”

    冯去疾说:“禀告王上,原赵国贵族,他们手握多个行业的经营权,导致赵国的经济命脉完全被他们掌控。他们以前有贵族身份做保护,做什么都方便,他们也会找家族外的人帮忙,可是一般那些人就算爬到最顶层,也不过是个佣工。这些佣工如果站错队伍、弄权过分、捞了不该捞的好处,就会被开除。我们对他们很难管理。”

    政政说:“现在一般国家都是家族为单位的一个一个的圈圈势力,凌驾在众人之上为私服务,这是难以打破的。肯定有办法。不行咱就强拆,或者找间谍党出头。赵迁的亲戚,现在都有谁是地头蛇?”

    冯去疾回答:“赵迁的姐姐贞公主,她嫁给一个男人叫梅德,他们夫妻二人掌握了很多人事权财权。梅德在外出头,贞公主在内也是说话有用的。梅德原本是一个金匠和放贷人,娶了贞公主以后经营钱庄、赌场,因为他很有赚钱头脑,凭借贞公主的关系很快发达起来。此次赵国和秦国战争,赌徒们押注,梅德的内线已经确知赵国战败,可是他们却马上卖出购买的秦国胜利的筹码,许多人也跟风卖出,他们暗中又买了更多秦国胜利的筹码,现在他们已经又发了一大笔。”

    “赵迁之前当上国王,也是他们暗中支持的,表面上是赵迁父亲和大臣们选择的赵迁,其实没有贞公主和梅德暗中操纵,赵迁根本不可能当国王。还有人说,赵迁父亲死去,其实是他们暗中做手脚。有人说这是因为梅德在赵王室内部被排挤,地位不高,因为他是外来人,所以他仇恨,贞公主是被他欺骗利用的。”

    “因为梅德是个十足的自我中心的家族主义分子。在家里他是王,贞公主是听他的,他表面听贞公主的,他规定为了防止金钱外流,梅家尽量内部通婚,但是只能在表亲之间通婚。梅家近亲通婚有19对夫妇,内部通婚8对夫妇,有6对夫妇是堂兄妹。现在放宽到可以和其他贵族远亲通婚。贞公主和梅德生了5个孩子,梅德把5个孩子分别放在燕、齐、秦、楚、魏不同国家,现在被一些商人称为商业国王。”

    “他规定家族钱庄中要职都要家族内部人担任,绝对不用外人,只有男性家族人员才可以参与家族商业活动。所有梅家人,绝对不准公布财产情况,在财产继承上也不许外人介入。长子是各家首领,只有家族一致同意,才能选次子接班。任何违反规定的人就会失去财产继承权。梅德是个好风雅的人,常常请一些有智慧的人到他家里,一起喝酒,讨论一些事情,直到深夜。还供养了很多文化人。”

    政政说:“不能让他们做大,他们做大会让其他人也跟着他们同样的方式生活,反对我们。”冯去疾说:“据说他们家人到亲戚家吃饭都要给钱。要怎么对付他们呢?”政政说:“挑动他们内斗。”冯去疾说:“梅德很重视这个,他对家族内部的人说,你们团结才能胜利,分手就是失去财富的开始。”

    政政说:“越这样其实他们越坑这些。看间谍的本领。没收他们的财富,收归国有,他们家族的人全部贬为奴隶。”蒙恬说:“以什么理由?”政政说:“谋反。抓他们坑人钱财的真证据,所有真证据都抓。抓不到咱们再讨论。注意联系梅家被欺压的人,比如女人,看看能不能从内部搞掂他们更多。”

    蒙恬说:“据说贞公主家族很有钱,她也爱钱。梅徳当初为了追求她,舍得为她花钱制造浪漫,包括想私奔就立刻出发,一路豪华马车,想去什么地方去什么地方,然后再偷偷的回来,把她送回家,她家人都发现不了。她上钩了,对梅徳怀着爱情。本来梅徳玩够了她,她给梅徳要钱买奢侈品,梅徳都不给,她家族的人确是警惕的,认为梅徳坑了她。可是她一心想着嫁给梅徳,帮助梅徳捞钱,最后坑了她家族的好多人,还有其他一些有钱人。梅徳是装逼情圣,能玩过贞公主,是偷爱能手。”

    政政说:“我之前知道梅德的名字,但是不知道他这么多事,更不知道他的爱情、家庭情况。可能当初追求的时候,也是知道她爱钱、懂钱,得到了就被他奴役了。爱钱、懂钱的人,知道钱会对生活有什么重大作用,可能什么都是跟钱有联系了。她被抓到善钱的软肋了。”蒙恬说:“梅徳这么恶,没害死贞公主是为了装逼?”政政说:“都能玩了,留着奴役,也需要她身份吧。要是真害死她,不忽悠她,说不定她知道,肯定拒绝被害,就跑了,他也站不住脚。”

    蒙恬说:“女人追逐爱的时候往往不惜一切,容易犯傻。”政政说:“被恶玩了,往往会走向自我毁灭的惯性路,甚至越过极限自杀。恶的作用就是这样,可是她不肯丢弃爱和良心去恶的时候,往往就是死亡一条路。”政政说:“虽然明着他们是共享财富的,但精神上贞公主可能输了。”

    政政说:“梅徳可能坑害的第一个人是他爹,然后坑害更多,直到坑到王亲国戚。”冯去疾说:“贞公主是公主啊?”蒙恬说:“贞公主不是赵王室的,是封的公主。”政政说:“吕不韦也是敢操纵王室。还有别的什么事情?”

    冯去疾说:“原赵王室有些人,比如赵迁的兄弟,被赵迁赶到民间,软禁了起来。”政政说:“他们的家庭情况呢?”冯去疾说:“也有家眷,只是没有什么财富实权。”政政说:“承认他们贵族出身,与其他贵族一般处理,大部分移居咸阳。赵迁晚些再处理,宫里的人暂且不动。”冯去疾曰:“诺。”

    政政说:“蒙恬,昔日吕不韦奇货可居,今日你要为我寻找更多的奇货。坏人也不怕,只要我们可以驱使奴役。不要明言,要让他们放心,好人坏人只要你有本事,我们都不会消灭。”蒙恬曰:“诺。”政政说:“还有别的事情吗?”两人说:“没。”政政:“那就这样吧,你们退下去吧。”两个人退下。

    不一会儿,梧桐等人回来。政政说:“你们还是该干什么干什么吧。梧桐会唱歌吗?”梧桐就唱起《蝃蝀》。她的声音有点沙的甜,轻轻的唱着,听来是别人的故事,有些人在远方爱恨着。一曲听完,他说:“像伤寒没好,不开心、衰弱,唱个快乐的。”

    于是她又唱了个机械、欢快的旋律:“价人维蕃,大师维垣。大邦维屏,大宗维翰。怀德维宁,宗子维城。无俾城坏,无独斯畏。敬天之怒,无敢戏豫。敬天之渝,无敢驱驰。昊天曰明,及尔出王。昊天曰旦,及尔游衍。”

    政政说:“如果你对元柏不满意,喜欢哪个男人,我给你做媒。”梧桐说:“哪里有那么容易结束呢?很多事情都是没有结束的。”

    这个时候红玉和雅珺走了进来,她们行礼过后坐在一边。政政说:“想回家吗?”雅珺说:“没有。”梧桐说:“我父亲、母亲都死了。”政政说:“我觉得玉环还不错。”雅珺说:“玉环去年进宫,他是认真喜欢跳舞。不爱理会人,跟人也不爱熟。”

    政政说:“如果我把你的衣服给扯下一块,或者弄脏了,你会怎样?”雅珺有点烦恼的说:“王上?”政政说:“你会很不耐烦,觉得我像个赖皮孩子,让你难堪。可是玉环,他的穿着腿和胳膊都裸着,胸部也裸着,这让他有种生动。我这样对他他都不会在意。你们天天看男人把身体裹的千篇一律、严实,不会觉得烦吗?不会觉得距离感吗?玉环跳舞的时候穿着那样,比很多衣冠楚楚的人更纯洁。”

    雅珺微笑不言。红玉想想跳孔雀舞时玉环的穿着,说道:“其实玉环平时跟谁都不相好,他是郭开为赵迁物色的人。”咕咕鸟说:“王上这样,一般女人都会觉得烦。”政政说:“可是雅珺格外让人想要调皮捣蛋。”雅珺笑着奇怪说:“王上找乐趣玩呢。”

    咕咕鸟说:“王上,人家不喜欢。孤豹不堪吗?我觉得他琴弹奏的不错。”政政说:“爱一件事和完成一件事是不一样的。比如上床,有爱跟没有爱的怎么能一样呢?”众人都害羞起来,有的低头装没听见,有的做自己做的事情。政政说:“孤豹对女人不会好的。”

    红玉说:“孤松是万人迷。”咕咕鸟说:“他看上去是个性格很好的人。”红玉说:“我觉得有些人是很疯狂的,可是他们也可能是天才。孤松就有点。”政政说:“世界上没有... -->>
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